Qué Es La Batalla De Armagedón Y Cuál Es Su Papel En Los Sucesos

La batalla de Armagedón es la batalla futura entre el bien y el mal, y es considerada la más conocida de toda la Biblia. ¿Cómo podemos entender mejor esta batalla y su significado en la historia de la redención? En Apocalipsis se menciona este acontecimiento junto a varios elementos que arrojan luz para comprender su significado: El sexto ángel derramó su copa sobre el gran Río Éufrates; y sus aguas se secaron para que fuera preparado el camino para los reyes del oriente. Y vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, a tres espíritus inmundos semejantes a ranas. Pues son espíritus de demonios que hacen señales, los cuales van a los reyes de todo el mundo, a reunirlos para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso.

«¡Estén alerta! Vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y guarda sus ropas, no sea que ande desnudo y vean su vergüenza». Entonces los reunieron en el lugar que en hebreo se llama Armagedón (16:12-16, énfasis añadido). Como casi todos los símbolos que encontramos en Apocalipsis, tenemos que regresar al Antiguo Testamento para entender su significado. Este río también se menciona en la sexta trompeta, anteriormente en el libro de Apocalipsis (Ap 9:14).

Cuando Dios efectúa un milagro en los mares o en los ríos nos muestra que actúa a favor de Su pueblo al destruir a sus enemigos; como lo hizo con Moisés para juzgar a... En el discurso popular, Armagedón se ha convertido en un término para la última batalla militar de la historia mundial. También tiene un significado extendido y puede referirse a cualquier conflicto devastador, sea o no el definitivo. Por eso, durante la Guerra Fría, la gente temía que la Tercera Guerra Mundial provocara un “Armagedón nuclear”, incluso si la raza humana sobrevivía. La base de esta idea se encuentra en un pasaje del libro del Apocalipsis. que describe al trío de seres malignos: el dragón (es decir, el diablo), la bestia y el falso profeta, que arrojan “tres espíritus inmundos como ranas” que “van hacia los reyes del mundo entero,...

Estos reyes luego se reúnen “en el lugar que en hebreo se llama Armagedón” (16:13-16). Se nos dice que “pelearán contra el Cordero [es decir, Jesús], y el Cordero los vencerá” (17:14). Este conflicto se describe en Apocalipsis 19:11-21, y el resultado es que la bestia y el falso profeta son capturados y arrojados vivos al infierno, mientras que el diablo es atado por mil años... (20:1-6). Sin embargo, después el diablo es liberado, engaña a las naciones y las reúne nuevamente para la batalla. Luego su ejército es destruido por el fuego y él es arrojado al infierno junto con la bestia y el falso profeta.

Entonces, contrariamente al uso popular, el Apocalipsis describe el Armagedón no como la batalla final de la historia, sino como una que precede al reinado de Cristo. La palabra "Armagedón" aparece una sola vez en la Biblia, en Apocalipsis 16:16. Proviene del hebreo "Har-Megiddo", que significa "Monte Megido". La Batalla de Armagedón se describe en Apocalipsis 16:16 como el lugar donde se reunirán los reyes y ejércitos de la tierra para luchar contra Dios. En Apocalipsis 19:11-21, se presenta como una batalla cósmica entre las fuerzas del bien, lideradas por Jesucristo, y las fuerzas del mal, representadas por la bestia y el falso profeta. Aunque no se conoce la ubicación exacta de Armagedón, el nombre sugiere que será un lugar elevado o montañoso.

Algunos estudiosos sugieren que podría estar cerca de la ciudad israelí de Megido, donde se han librado muchas batallas históricas. La Biblia no revela el momento exacto de la Batalla de Armagedón. Sin embargo, es parte de los eventos finales antes del establecimiento del nuevo cielo y la nueva tierra (Apocalipsis 21:1). ¿Qué es la batalla de Armagedón? R: La batalla de Armagedón es una batalla simbólica que se librará en los últimos días entre las fuerzas del bien y del mal, según la Biblia en Apocalipsis. ¡Armagedón!

El nombre ha servido de inspiración para libros, películas y un casi interminable cúmulo de comentarios. El nombre mismo produce imágenes mentales de grandes ejércitos, terribles sufrimientos y de una devastación general. Ha creado incontables especulaciones que no tienen base en las Escrituras. ¿Cuánto se sabe de este gran acontecimiento en la historia del mundo? ¿Cuánto de lo que se oye podemos creer? ¿Realmente han hablado tanto los profetas con respecto al mismo?

¿Y han hablado también los profetas modernos de ese acontecimiento? ¿Por qué tiene ese nombre? No causa sorpresa, considerando su gran importancia en las escenas finales de la existencia telestial de la tierra, que los profetas, antiguos y modernos, hayan hablado extensamente y en detalle respecto a esta guerra... Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel, Zacarías, Juan, José Smith y otros profetas han hablado con respecto a la batalla y a los acontecimientos relacionados con la misma. El élder Joseph Fielding Smith, después de citar a varios de los profetas mencionados, dijo: "Ahora he leído estos pasajes de Escritura, de varios profetas. Aquí encontraréis que Isaías dijo que el Señor desataría la guerra sobre todo el mundo; Jeremías dijo lo mismo y habló de las mismas cosas y también mencionó cosas terribles; tal es el caso...

Encontramos que Joel, Sofonías y Zacarías también proclamaron que en los últimos días, época en la que el sol se oscurecerá y la luna se tornará en sangre y todas las estrellas caerán del... Todos ellos hablaron de esto; y cuando llegue ese día, el Señor saldrá de su escondite." (The Signs of the Times, pág. 170.) Examinemos ahora lo que revelan las profecías, sin tomar en cuenta todas las especulaciones y discusiones infundadas. La información que tenemos en las Escrituras fue dada por los profetas quienes hablan claramente; este resumen se proporciona solamente como guía de estudio de las Escrituras y no para ser el tema mismo... En la región sur de Galilea, en el Israel de la actualidad, unos cien kilómetros al norte de Jerusalén, encontramos una llanura amplia y fértil.

Hoy día es una de las zonas agrícolas más ricas del estado de Israel y a menudo se la tilda la "despensa" de Israel. Se extiende desde la bahía de Jaifa en la costa noroeste del Mediterráneo, hacia el sur, hasta el Río Jordán. El Valle de Esdraelón (nombre griego con el que aún hoy en día se le designa) mide 25 kilómetros en su parte más ancha, y está flanqueado al norte por la cadena de Nazaret... Uno de los caminos más importantes de la antigüedad pasaban a través del valle. La Vía Maris, o "Camino del Mar", pasaba por la costa desde Egipto, se introducía tierra adentro un poco al sur de la actual Jaifa y del Monte Carmelo, seguía por un importante paso... Por la importancia estratégica del paso, había una ciudad fortificada en la entrada al valle.

Esta ciudad era Meguido, nombre hebreo que significa "lugar de tropas" (véase Samuel Fallows, ed., The Popular and Critical Bible Encyclopedia and Scriptural Dictionary, s. v. "Megiddo"). Por motivo de que estaba en la ladera de un cerro, también era conocida como Har-Meguido o el "Monte de Meguido". En muchas versiones bíblicas el nombre aparece como Armagedón (véase Apocalipsis 16:16). La palabra «Armagedón» se utiliza comúnmente en la actualidad para hacer referencia a cualquier tipo de conflicto catastrófico, especialmente cuando existe la posibilidad de provocar una destrucción masiva o el exterminio de la humanidad.

En la Biblia, «Armagedón» se refiere a una futura batalla final entre Dios y las fuerzas del mal, tal como se describe en el libro del Apocalipsis. La palabra proviene originalmente del término hebreo Har-Magedone, que significa «Monte Meguido», el lugar designado para la batalla. El Apocalipsis 16:12-16 registra lo que sucederá hacia el final de la tribulación, cuando un ángel vierte sobre la tierra el juicio de la sexta copa. La palabra «Armagedón» aparece solamente una vez en la Biblia en este pasaje: Únete al canal de BibliaTodo en tu app favorita: «El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de este se secó, preparando así el camino para los reyes del oriente.

Entonces vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta tres espíritus impuros semejantes a ranas. Son espíritus demoníacos que realizan señales y van a los reyes de toda la tierra, para reunirlos en batalla para aquel gran día del Dios Todopoderoso, y los reunió en el lugar que en... En Apocalipsis 19:11-21, ocurre una batalla final durante la segunda venida de Cristo, donde Cristo conquistador derrota las fuerzas del Anticristo. Se considera que esta descripción corresponde a la Batalla de Armagedón mencionada en Apocalipsis 16. «12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de este se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. 13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; 14 pues son espíritus...

15 “He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.” 16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.» Armagedón representa la última batalla de la gran controversia entre Cristo y Satanás, librada en el campo de batalla de esta tierra. El Éufrates representa a las personas sobre las cuales Babilonia mística tiene dominio, y el secado de sus aguas representa la eventual retirada de su apoyo a Babilonia. Este retiro de apoyo humano de Babilonia mística será la última barrera para su derrota y castigo final.

Esto sucede justo antes de que Dios destruya los ejércitos del Anticristo, como se predice en la profecía bíblica (Apocalipsis 16:16; 20:1-3, 7-10). Tenga en cuenta los siguientes puntos resumidos sobre la batalla de Armagedón del capítulo 16 de Apocalipsis: El líder militar y político francés Napoleón Bonaparte estuvo una vez en el valle de Meguido, que es una gran extensión de tierra y valle interior al sur de la región de la Baja... Napoleón en ese momento, ya sea a sabiendas o sin saberlo, hizo una declaración profética, porque la Biblia declara específicamente que un día todos los ejércitos del mundo convergerán en ese lugar y se... El apóstol Juan, escribiendo en el libro de Apocalipsis, describe el evento: "El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y se secaron sus aguas para abrir paso a los reyes... Y vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta tres espíritus malignos que parecían ranas.

Son espíritus de demonios que hacen señales milagrosas y que salen a reunir a los reyes del mundo entero para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. «¡Cuidado! ¡Vengo como un ladrón! Dichoso el que se mantenga despierto, con su ropa a la mano, no sea que ande desnudo y sufra vergüenza por su desnudez». Entonces los espíritus de los demonios reunieron a los reyes en el lugar que en hebreo se llama Armagedón." (Apocalipsis 16: 12-16). La escena representada en El Apocalipsis (el libro de Apocalipsis, que significa "la revelación") es parte de los juicios de las copas de la ira de Dios durante la Gran Tribulación que se derraman...

La culminación de la ira de Dios es la reunión de todas las fuerzas del Anticristo junto con todos los demás ejércitos restantes en un lugar singular donde Dios los destruirá. En el Antiguo Testamento, el profeta Joel describió la escena de esta manera: "Reuniré a todas las naciones y las haré bajar al valle de Josafat. Allí entraré en juicio contra los pueblos en cuanto a mi propiedad, mi pueblo Israel, pues lo dispersaron entre las naciones y se repartieron mi tierra [...] Proclamen esto entre las naciones: ¡Prepárense[a] para... ¡Movilicen a los soldados! ¡Alístense para el combate todos los hombres de guerra! Forjen espadas con los azadones y hagan lanzas con las hoces.

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